為了滿足許多教學、研究方面的需求,終於開始經營一個自己的部落格了。

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現行高級中學臺灣歷史教科書的一個問題 :「消極治臺」
蔡爾健

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裴頠〈崇有論〉中之「有」思想體系探論

 

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關於賽德克族傳統社會型態與宗教信仰的幾個問題

 

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評阮芝生、呂世浩二先生之公羊學與《史記》學

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讀呂世浩《秦始皇,一場歷史的思辨之旅》,臺北:平安,2014 7,初版 3

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最近網路上一直在傳黃國昌與楊泰順的辯論,說是黃國昌電爆楊泰順 (其實這種論調很可笑) ,但有些現象不知道有沒有人注意到。
第一,黃國昌的發言不算流暢,就我與他都打過辯論賽的經驗而言,相信我和他都了解,這樣的論辯表現不算太搶眼。

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讀鄭雅如《情感與制度:魏晉時代的母子關係》 (臺北:臺大文史叢刊 11420019,初版)  (頁 1~10) 。蔡爾健

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評陳弱水,《唐代的婦女文化與家庭生活》 (臺北:允晨,2007410,初版) 。蔡爾健

 

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評陳弱水,《唐代文士與中國思想的轉型》 (桂林:廣西師範大學出版社,200910,初版) 。蔡爾健

 

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